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1、我们一起住在道场学习佛法,保持身心清洁。心不纯,知所见也不对;当你做错事时,你将承担因果责任。
2、就像摘水果一样。先熟的先摘,未熟的等后摘。
3、学会谦逊和耐心地与人相处。能明辨是非、善恶、真伪、善恶,乃是智慧。
4、在乱世中我们必须坚持两条原则:第一,有一颗真心,有一颗真诚的心。第二,要坚持佛法,不妨碍佛法。
5、在菩提的道路上,没有人能阻挡我们,只有我们自己。只要有一种思想想错了,一种行为做错了,就很容易堕落,所以要时刻保持警惕。
6、如来佛,同样的方式,同样的庄严,所以无论是拜千佛,万佛,都要为佛而祈祷,身体要拜佛,念佛,念如面对阿弥陀佛。
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7、儒家说“君子之交如水绿”,佛教说“广结达摩缘”,都是提醒我们要随时随地保持平等,不要与任何人过不去。
8、一切灾难都是由祸患引起的,没有祸患的原因,就不会有祸患的结果。
9、孔子的中心思想是“和为贵”古人说“忠恕”,“恕”就是和谐。
10、锋利的刀刃不会给人带来好运。他被称为“聪明但聪明”
11、在佛陀的体系中,所有道场的主权都归属于家庭的法,僧侣接受供奉,并有“使用权”如果他们不能遵循教义,他们就不会生活在一起。
12、来道场修行的同行们,应该真正有共识和修持。实践的基础必须建立在五德六和的基础上。
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13、在一切善恶的境界里,没有思想,没有恒心,这是一种清净的心灵,也是一种专注的力量。能经常保持这个境界,就是真;不移动。
14、真正做到“读一遍又一遍”,练好功夫就能得心应手,阅读经文,学习教义就会打开智慧,理解如来所说的真谛。
15、对佛法的向往会使我们在来生有三条善道,但我们仍然无法走出三界。因此,在佛教中,我们应该停止贪念,而不是改变贪婪的对象。金刚经上说:“法应该抛弃,更不要说违法了。”“法”就是“法”
16、容忍不名誉,厌恶治理,理解内涵,是有福之人。
17、当你练习时,你应该在人类环境中消除你的烦恼和习惯。当你在顺境时,你应该避免依恋,当你在逆境时,你应该避免愤怒和愤怒。
18、在不利的边缘就要想“所有的法律都是空的”,没有一个是真的。心灵是与自己和平相处的。
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19、我们真正地以古人为榜样,他们为法律而忘我,永不厌倦。如果还有贪、瞋、痴、慢,就没有归纳法。即使归纳法是恶灵和恶灵的祝福,它也会帮助我们创造恶业。
20、印光大师教我们把“死”字挂在额头上。想到死亡的时候,也不能带走,心灵自然纯洁。
21、在舞台上讲课的是学生,而观众才是老师。自己要有求教的精神,谦虚的心态端正,才会得到真正的利用,讲好经。
22、孔子的中心思想是“和为贵”古人说“忠恕”,“恕”就是和谐。
23、在动荡时期,“耐心”是最重要的;越是动荡,就越有耐心。能有耐心,身心能稳定、清晰和平静,能有条不紊地处理事情。
24、在这个社会里,我们虽然成为了僧人,但不能没有群众,要懂得尊重君子,远离小人,否则被利用的人,被蒙骗也不知道。