为粉丝们分享安慰自己看开的佛家句子,(佛性是宝藏)遗失身外财物并不可惜,可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性,只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。以下小编收集关于表达自己心量大的佛语句子还有很多,希望对大家有所帮助!
1、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
2、(人人都有菩萨心)人人本具一颗菩萨心,也具有和菩萨同等的精神与力量,此力量即慈悲与智慧的力量,它恒藏在人人内心的本性。
3、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
4、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
5、(不求回报)决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是「无缘大慈,同体大悲」的纯净真爱。
6、(如何成就道业)欲成就菩萨道业,必须拥有不畏心劳。不惧身苦的精神毅力,勇往直前,方能达成。
7、(道心不可断)学佛者,道心不可断。道心断,明灯暗;明灯暗,智慧失,就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念,莫让外境灭了心中的明灯。
8、(何谓功德无量?)佛教徒常说「功德无量」,是指对该做的事从不计较,无限量地做。及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的功德无量。
9、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
10、无色无相,无嗔无狂。
11、(及时行善)要好好利用我们的身体,趁能自由说话。走动的时候,赶快多做利益人群。宣扬佛法和导人向善的事。
12、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
表达自己心量大的佛语句子
13、(人心与佛性)心与性是一样的,于佛称为「性」,于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」,加上茶叶就叫「茶」,加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
14、(缺爱症)现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起,充足自己的爱心,然后互相付出,将这分爱充足于社会,社会能祥和。
15、(菩萨行者)菩萨行者心怀慈悲,常起利益众生的念头,无论到任何地方,心都无畏惧。因此,若能做到以爱待人。以慈对人,则不惹人怨,亦能结好缘。
16、(爱心是福种)佛教谈因果福报,但并非有钱才能造福;若能时体念佛心。观照自己,并以一分亲切爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。
17、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
18、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
19、(理财四分法)佛陀曾教我们理财四分法:四分之一奉养父母,四分之一教育子女,四分之一用于家庭,四分之一投入社会公益事业。
20、(清水之爱)菩萨的爱像一杯清水,可以从上透视到底,没有一点色彩,此即「清水之爱」。
21、(多造善因福果)人在健康时,应多做善事。利益人群,多造善因福果,为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,则
22、(保护心念)心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园。污染大地。
23、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲,我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
24、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
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25、恨别人,痛苦的却是自己。
26、律己要严,待人要宽。
27、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
28、(化瞋恨为爱)佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把瞋恨。怨嫌之心转化为爱心。宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱念。
29、人非草木,孰能无情。
30、(佛语人生经典语录二)
31、(拾己为人)佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可拾己,以自己的牺牲使他人得到安乐。
32、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
33、(贪之祸害)人生会遭受天灾人祸的痛苦,无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦,也使人堕落;除了今生此世身败名裂,也会招致未来的业报。
34、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
35、一花一世界,一叶一菩提。
36、厚德载物,有容乃大。
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37、(人群磨练)人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练。适应,并圆融共处。和睦相待。
38、千人千般苦,苦苦不相同。
39、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
40、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
41、(不毁谤同道)时时刻刻培养善根(智慧)。慈悲(福德),绝对不侵犯。毁谤他人,尤其不侵犯。毁谤同道者。
42、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
43、言多必失,尽量少给自己这种机会。
44、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
45、(去除三毒)佛法很简单,只要去除贪。瞋。痴三毒,就可以明心见性。众生烦恼多,所以佛陀才开啟八万四千法门,对治众生的八万四千烦恼。
46、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
47、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
48、(人痛如已痛)要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。